Жаңы саны

2021, №: 1

Кененирээк

Известия ВУЗов Кыргызстана

Макала
Авторлор
  1. Шеров Ш.Б., Таиров К.А.
  2. Шеров Ш.Б., Таиров К.А.
  3. Sh.B. Sherov, K.A. Tairov
Макаланын аты
  1. ОСОБЕННОСТИ ИСЛАМСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКОЙ ИНДОНЕЗИИ
  2. ПЛЮРАЛИСТТИК ИНДОНЕЗИЯДАГЫ ИСЛАМДЫК БИЛИМ БЕРҮҮНҮН ӨЗГӨЧӨЛҮГҮ
  3. FEATURES OF ISLAMIC EDUCATION IN PLURALISTIC INDONESIA
Аннотация
  1. В статье рассматривается разнообразие, местоположение, демографический рост и многоязычие населения в плюралистической Индонезии. Несмотря на то, что в стране проживает самое большое мусульманское население в мире, она не связывает свою Конституцию с исламом или другими религиями, и ни одна религия не является привилегированной. Но, однако атеизм был запрещен. С другой стороны, известно, что в соответствии с законом О Национальной системе образования, принятым в 1989 году, религиозное образование является обязательным в системе народного образования на всех уровнях, от начальной школы до высших учебных заведений. Исторически мусульманское образование начало функционировать в Индонезии с распространения ислама в тринадцатом веке. Изначально оно принимало форму традиционного религиозного наставничества, преподавалось при мечетях, молитвенных домах или в отдельных школах и продолжает свою деятельность по сей день. Согласно исследованию, исламское образование в современной Индонезии в основном состоит из трех ступеней. Первая ступень – традиционная религиозная школа (песантрен), вторая – медресе. Третье – высшее исламское образование
  2. Макалада плюралисттик Индонезиядагы калктын ар түрдүүлүгү, жайгашуусу демографиялык өсүүсү жана көп тилдүүлүгү каралды. Өлкө дүйнөдөгү эң көп мусулман калкы бар экендигине карабастан Конституциясын ислам жана башка диндер менен байланыштырбаган жана эч бир динге артыкчылык да берилген эмес. Бирок атеизмге тыюу салынгандыгы аныкталды. Ал эми 1989-жылы кабыл алынган Улуттук билим берүүнүн тутуму жөнүндө мыйзамга ылайык диний билим берүү башталгыч мектептен баштап, жогорку окуу жайларына чейин, бардык деңгээлдеги эл агартуу тутумунда милдеттүү түрдө жүргүзүлөрү белгилүү болду. Тарыхый жактан алганда мусулман билим берүүсү Индонезияга XIII кылымда ислам дини тарагандан баштап иштей баштаган. Баштапкы мезгилде ал салттуу диний насаатчылыктын формасында болуп, мечиттердин, намазканалардын алдындагы же өзүнчө мектептерде окутулуп, бүгүнкү күндө да өз ишмердүүлүктөрүн жүргүзүшүүдө. Изилдөөгө ылайык азыркы Индонезиядагы исламдык билим берүү негизинен үч тепкичтен турары айкын болду. Биринчи тепкич – салттуу диний мектеп (песантрен), экинчиси – медресе. Үчүнчүсү – жогорку исламдык билим берүү.
  3. The article examines the diversity, location, demographic growth, and multilingualism of the population in pluralistic Indonesia. Despite having the largest Muslim population in the world, the country does not link its Constitution to Islam or other religions, and no religion is privileged. But, however, atheism was forbidden. It is also known that, under the National Education System Act of 1989, religious education is compulsory in public education at all levels, from primary to higher education. Historically, Muslim education began to function in Indonesia with the spread of Islam in the 13th century. Initially, it took the form of traditional religious tutoring, was taught in mosques, prayer houses or in separate schools, and continues to this day. According to the study, Islamic education in modern Indonesia mainly consists of three stages. First level - traditional religious school (Pesantren), second - madrasah. Third - higher Islamic education.
Негизги сөздөр
  1. Индонезия, ислам, религия, исламское образование, песантрен, медресе, университет.
  2. Индонезия, ислам, дин, исламдык билим берүү, песантрен, медресе, университет.
  3. Indonesia, Islam, religion, Islamic education, pesantren, madrasah, university.
Авторлор жөнүндө маалымат
  1. Таиров К.А., Баткенский государственный университет, г.Баткен, Кыргызская Республика, старший преподователь. Шеров Ш.Б., Баткенский государственный университет, г.Баткен, Кыргызская Республика, кандидат исторических наук, доцент.
  2. Таиров К.А., Баткен мамлекеттик университети, Баткен ш., Кыргыз Республикасы, ага окутуучу. Шеров Ш.Б., Баткен мамлекеттик университети, Баткен ш, Кыргыз Республикасы, техника илимдеринин кандидаты, доцент.
  3. Tairov K.A., Batken State University, Batken, Kyrgyz Republic, Senior Lecturer. Sherov Sh.B., Batken State University, Batken, Kyrgyz Republic, Ph.D. in History, Docent.
Pdf версиясы
DOI
  • 10.26104/IVK.2019.45.557
  • Цитаталоо
  • Шеров Ш.Б., Таиров К.А. ОСОБЕННОСТИ ИСЛАМСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКОЙ ИНДОНЕЗИИ. Известия ВУЗов Кыргызстана. 2020. №. 6. C. 223-226