|
|
-
Чокоева Д.М.
-
Чокоева Д.М.,
-
D. Chokoeva
-
РАСКРЫТИЕ ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТИ МЕЖДУ ЗНАКАМИ И ЗНАЧЕНИЯМИ В НАЦИОНАЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
-
БЕЛГИЛЕР МЕНЕН МААНИЛЕРДИН ОРТОСУНДАГЫ ТРАНСЦЕНДЕНЦИЯНЫН УЛУТТУК АДАБИЯТТАГЫ КӨРҮНҮШҮ
-
REVEALING THE TRANSCENDENCE BETWEEN SIGNS AND MEANINGS IN NATIONAL LITERATURE
-
Во введении к статье автор рассказывает о генезисе
трансцендентализма в художественной литературе. Конкретно, исследователь пишет, что по С.Кьеркегор: Трансцендентность есть нарушение и устранение границ разных миров, и автор статьи думает, по раскрытию тайну трансцендентальной связи знаков, символов и значений в доказательстве
И.Канта, экзистенциалистское мировоззрение гораздо больше
других художественных приемов в литературе подошло более
близко. В основной части статьи: автор показывает ценную
роль магии в гносеологическом и социальном развитии мира, аргументируя свои мысли несколькими примерами, объясняет: почему, приход на тему «Архат» (Олуялык) кыргызского писателя
К. Акматова, рассматривает как закономерность национального развития сознания. В завершении своей статьи автор
делает вывод: многие произведения в нашей отечественной литературе «ждут» исследователей именно с этих аспектов
-
Макаласынын киришүүсүндө автор трансценденталдуулуктун көркөм адабияттагы генезиси жөнүндө кеп салат. Тактап айтканда, изилдөөчүнүн ой жүгүртүүсү боюнча С.Кьеркегор: Трансенденция – ар кандай дүйнөлөрдүн чектерин бузуу,
жоюу – деп эсептесе, изденүүчү, И.Канттын далилдөөсүндөгү
белгилер, символикалар менен маанилердин ортосундагы трансценденталдуу байланыштын табышмактуулугун берүүдө экзистенциалиалисттик дүйнө тааным, адабияттагы башка
көркөм методдорго караганда абдан жакын барган болуп
чыгат. Макаланын негизги бөлүгүндө: дүйнөнүн гносеологиялык
жана социалдык өнүгүүсүндөгү магия нын ойногон ролу баалуу
экендигин бир канча мисалдар менен менен аргу менттештирүү
аркылуу, кыргыз жазуучусу К.Акматовдун “Архат” (Олуя) темасына келишин улуттук аң-сезим өнүгүүсүнүн мыйзам ченемдүүлүгү катары карагандыгынын себебин түшүндүрүп берет.
Макаланын корутундусун: улуттук адабиятыбызда абдан көп
чыгармалар дал ушул аспектиден изилдөөнү “күтүп” жаткандыгы менен жыйынтыктайт.
-
is of transcendentalism in fiction. Specifically, the researcher
writes that according to S. Kierkegaard: Transcendence is the violation and elimination of the boundaries of different worlds, and the
author of the article thinks that by revealing the secret of the transcendental connection of signs, symbols and meanings in the proof of
I. Kant, the existentialist worldview is much more than other artistic
techniques in literature came closer. In the main part of the article:
the author shows the valuable role of magic in the epistemological
and social development of the world, arguing his thoughts with several examples, explains: why, the arrival of the Kyrgyz writer
K.Akmatov on the topic "Arhat" (Oluyalyk), he considers as a pattern
of national development of consciousness. At the end of his article,
the author concludes that many works in our domestic literature are
“awaiting” researchers from these aspects.
-
экзистенциализм, концепция, метафизическая истина, магия, знаки, символы, слово, дух.
-
экзистенциализм, концепция, метафизикалык чындык, магия, белгилер, символикалар, сөз, дух.
-
existentialism, concept, metaphysical truth, magic, signs, symbols, word, spirit.
Авторлор жөнүндө маалымат
-
Чокоева Дилбар Маматкуловна,
Джалал-Абадский государственный
университет, г.Джалал-Абад, Кыргызская
Республика, кандидат филологических
наук, доцент.
-
Чокоева Дилбар Маматкуловна, Жалал-Абад
мамлекеттик университети, Жалал-Абад
шаары, Кыргыз Республикасы, филология
илимдеринин кандидаты, доцент.
-
Dilbar Chokoeva, Jalal-Abad State University,
Jalal-Abad city, Kyrgyz Republic, candidate of
philological sciences, associate professor.
10.26104/NNTIK.2022.90.55.069
Чокоева Д.М. РАСКРЫТИЕ ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТИ МЕЖДУ ЗНАКАМИ И ЗНАЧЕНИЯМИ В НАЦИОНАЛЬНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ. Наука, новые технологии и инновации Кыргызстана. 2022. №. 7. C. 333-336
|
