|
-
Тынымсейитова А.Т.
-
Тынымсейитова А.Т.
-
А. Tynymseyitova
-
ПОДХОД КЕНЕШБЕК АСАНАЛИЕВА К ЭПОСУ «МАНАС»
-
КЕҢЕШБЕК АСАНАЛИЕВДИН «МАНАС» ЭПОСУНА БОЛГОН МАМИЛЕСИ
-
KENESHBEK ASANALIEV`S APPROACH TO THE EPIK «MANAS»
-
В статье представлен анализ известного критика
К.Асаналиева по исследования эпоса «Манас». Анализируется,
какие области эпоса анализировал критик, как продвигался
курс исследования, какие темы затрагивал, какие успехи он
смог достичь как манасовед, какова была его критическая позиция. Анализируется, как критик интерпретирует феномен
рассказчика и раскрывает его в результате научного анализа,
а также выявляется его отличие от других исследователей. С
личной точки зрения Асаналиева о судьбе, постигшей его в советское время, с публичных собраний эпоса» Манас» делается
попытка расшифровать с помощью научного анализа. При
проведении исследования по эпосу исследуется также появление Асаналиева в полемике, выявление недостатков издания
под названием «академическое издание», его успешность в качестве критика, анализируя обоснованность научного определения о том, каким будет издание под названием «академическое».
-
Макалада белгилүү сынчы К. Асаналиевдин «Манас» эпосу боюнча изилдөөлөрү кандай болгондугу талданат. Сынчы
эпостун кайсы тармагын талдоого алгандыгы, изилдөө багыты кандай жүргөндүгү, кайсы темада сөз козгогондугу каралып келип, манастаануучу катары кандай ийгиликтерге жетише алгандыгы, сындоо позициясы кандай болгондугу анализге
алынат. Сынчынын айтуучу деген феноменди чечмелеп, илимий анализдин жыйынтыгында ачып бергендиги кеӊири талданып, башка изилдөөчүлөрдөн болгон айырмачылыгы да көрсөтүлөт. «Манас» эпосунун эл оозунан жыйналышынан тарта совет доорунда кандай тагдырды башынан өткөргөндүгү
тууралуу Асаналиевдин жеке көз карашынан тууралыгы
илимий анализдин жардамында чечмелеп берүү аракет жасалат. Эпос боюнча изилдөө жүргүзүүдө Асаналиевдин полемикага да чыгышы, «академиялык басылыш» деген ат менен жарык көргөн басылманын кемчиликтерин ачып көрсөткөндүгү,
«академиялык» деген атта жарык көрө турган басылыш кандай болору тууралуу илимий өӊүттөн берген аныктамасынын
негиздүүлүгүн талдап берүү менен, сынчы манастаануучулардын катарында тура аларлык ийгиликке жетишкендиги изилдөөгө алынат.
-
The article presents an analysis of the famous critic K. Asanalieva on the study of the epic “Manas”. It analyses which areas of
the epic the critic analysed, how the course of research progressed,
what topics he touched on, what successes he was able to achieve as
a Manas scholar, what was his critical position. The article analyses
how the critic interprets the phenomenon of the narrator and reveals
it as a result of scientific analysis, and also reveals its difference
from other researchers. From Asanaliev’s personal point of view,
an attempt is being made to decipher the fate that befell him in Soviet
times from the public collections of the epic “Manas” with the help
of scientific analysis. When conducting research on the epic, the appearance of Asanaliev in the polemic, the identification of the shortcomings of the publication called “academic edition”, his success
as a critic is also investigated analysing the validity of the scientific
definition of what the publication called “academic” will be.
-
рассказчик, академическое издание, идея, тема, принцип, эпос, творческая деятельность.
-
айтуучу, академиялык басылыш, идея, тема, принцип, эпос, чыгармачылык ишмердүүлүк.
-
narrator, academic, publication, idea, theme, principle, epic, creative activity.
Авторлор жөнүндө маалымат
-
Тынымсейитова Азима Тынымсейитовна,
Бишкекский государственный
университет им. К.Карасаева, г. Бишкек,
Кыргызская Республика, аспирант.
-
Тынымсейитова Азима Тынымсейитовна,
К.Карасаев атындагы Бишкек мамлекеттик
университети, Бишкек шаары, Кыргыз
Республикасы, аспирант.
-
Azima Tynymseyitova, Bishkek State University
by name of K. Karasaev, Bishkek, Kyrgyz
Republic, postgraduate student.
10.26104/NNTIK.2022.63.63.068
Тынымсейитова А.Т. ПОДХОД КЕНЕШБЕК АСАНАЛИЕВА К ЭПОСУ «МАНАС». Наука, новые технологии и инновации Кыргызстана. 2022. №. 7. C. 327-332
|