New issue

2024, №: 2

More

Известия ВУЗов Кыргызстана

Paper
Authors
  1. Жусупова Р.И.
  2. Жусупова Р.И.
  3. R. Jusupova
Title
  1. ПРИРОДА - ЖИВАЯ МУЗЫКА
  2. ЖАРАТЫЛЫШ ЖАНДУУ МУЗЫКА
  3. NATURE - LIVE MUSIC
Abstract
  1. Цель этой статьи – обсудить неразрывную связь между природой и живой музыкой. Сегодня кажется, что не принимаются комплексные меры по сохранению природных богатств, красоты нашей страны. Поэтому нам необходимо учить молодежь и школьников жить в гармонии с природой как братья и сестры, учителя и родители. Сколько поэтов, писателей, художников и композиторов-волшебников создали произведения, детские песни, стихи, пейзажи и симфонии, отражающие чудеса природы? Хорошо известно, что природа сосуществует с волшебным языком и силой музыки. Музыка не может существовать без природы, без естественной музыки. Это правда. Это как если бы слепой пришел в этот мир и ушел, не увидев света. Если бы не красота природы, разве наш знаменитый писатель Айтматов написал бы замечательные произведения? Мог ли известный художник Г. Айтиев рисовать красивые картины природы? Особое внимание я уделил воспитательному значению мелодичных детских песенок о характере композиторов-мелодиков.
  2. Бул макаланын максаты – жаратылыш менен жандуу музыканын ажырагыс байланышы жөнүндө болмокчу. Бүгүнкү күндө жаратылыш байлыктарын, мекенибиздин сулуулугун, кооздугун сактоо үчүн комплекстүү иш-чаралар жүргүзүлбөй жаткандай көрүнөт. Андыктан жаштарга, окуучуларга жаратылыш менен бир тууган, дос болуп таттуу мамиледе жашоону мугалим-окутуучулар, ата-энелер үйрөтүшүбүз керек. Канчалаган акын-жазуучулар, сүрөткер-чеберлер, сыйкырдуу композиторлор жаратылыштын кереметтерин чагылдырган чыгармаларды, балдар ырларын, поэмаларды, пейзаждарды, симфонияларды жаратпады? Музыканын сыйкырдуу тили менен, кучу менен жаратылыштын эриш-аркак, жуурулушур жашашкандыгы эбак эле далилденген чындык. Музыка жаратылышсыз, жаратылыш музыкасыз жашай албайт. Бул чындык. Жаратылышсыз жашоо сокур адам бул дүйнөгө келип жарыкчылыкты көрбөй өтүп кеткен сыяктуу. Эгерде жаратылыштын сулуулугу болбосо атактуу жазуучубуз Айтматов кереметтүү чыгармаларын жаза алар беле? Атактуу сүрөтчү Г.Айтиев жаратылыш жөнүндөгү кооз сүрөттөрүн тарта алат беле? Мен айрыкча обончу-композиторлрдун жаратылыш жөнүндөгү обондуу балдар ырларынын тарбиялык маанимаңызына токтолдум.
  3. The purpose of this article is to discuss the inextricable link between nature and live music. Today, it seems that no comprehensive measures are taken to preserve natural resources, the beauty of our country. Therefore, we need to teach young people and students to live in harmony with nature as brothers and sisters, teachers and parents. How many poets, writers, artists, and magical composers have created works, children's songs, poems, landscapes, and symphonies that reflect the wonders of nature? It is a well-established fact that nature coexists with the magical language and power of music. Music cannot exist without nature, without natural music. It is the truth. It is as if a blind person came to this world and passed away without seeing the light. If it were not for the beauty of nature, would our famous writer Aitmatov have written wonderful works? Could the famous artist G. Aitiev draw beautiful pictures of nature? I especially focused on the educational value of melodic children's songs about the nature of melodic composers.
Keywords
  1. музыка, природа, красота, творчество, гармония, интеграция.
  2. музыка, жаратылыш, сулуулук, кооздук, чыгармачылык, эриш-аркак, жуурулуш.
  3. music, nature, beauty, beauty, creativity, harmony, integration.
Authors info
  1. Жусупова Райла Иметалиевна, Ошский государственный педагогический университет, г.Ош, Кыргызская Республика, преподаватель.
  2. Жусупова Райла Иметалиевна, Ош мамлекеттик педагогикалык университет, Ош шаары, Кыргыз Республикасы, окутуучу.
  3. Rayla Jusupova, Osh State Pedagogical University, Osh, Kyrgyz Republic, lecturer.
Pdf
DOI
  • 10.26104/IVK.2019.45.557
  • Citing
  • Жусупова Р.И. ПРИРОДА - ЖИВАЯ МУЗЫКА. Известия ВУЗов Кыргызстана. 2022. №. 4. C. 190-193