|
|
-
Азиз Канатбек, Кадырова Ч.А.
-
Азиз Канатбек, Кадырова Ч.А.
-
Aziz Kanatbek, Ch.A. Kadyrova
-
ИНСТИТУТ ГЛАВЫ ГОСУДАРСТВА В МУСУЛЬМАНСКОЙ ПРАВОВОЙ ДОКТРИНЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ
-
ОРТО КЫЛЫМДАР ДООРУНДАГЫ МУСУЛМАНДЫК УКУКТУК ДОКТРИНАСЫНДАГЫ МАМЛЕКЕТ БАШЧЫСЫНЫН ИНСТИТУТУ ЖӨНҮНДӨ
-
INSTITUTE OF THE HEAD OF STATE OF THE MUSLIM LEGAL DOCTRINE OF THE MIDDLE AGES
-
Научная статья посвящена эволюции взглядов арабских мыслителей эпохи Средневековья. Размышления о
роли главы государства в трудах мыслителей позволяют
авторам статьи сделать вывод, что в центре внимания
были только моральные качества правителя, а не дискуссия о сущности института главы государства. Авторами
рассмотрены труды таких выдающихся философов как
Абу Наср Фараби, Ибн Хальдуна, Ибн Рушда. В их трудах
верховная власть сакрализируется в виде нормы, возникшей
в процессе сотворения мира, что считается достаточным
для легитимизации власти царя («царь - тень Аллаха на
земле»). Однако верховная власть не придает черт сакралности ее обладателю. Поэтому правитель не рассматривается ни как носитель высшей природы, хотя он и должен
обладать специфическим знанием и выдающимися качествами, ни как законоустановитель для подданных, поскольку
все правовые аспекты уже изложены в Коране или же
могут толковаться только знатоками шариата.
-
Илимий макала орто кылымдагы араб ойчулдарынын
көз караштарынын эволюциясына арналган. Ойчулдардын
чыгармаларындагы мамлекет башчысынын ролу жөнүндө
ой жүгүртүү макаланын авторлоруна мамлекет башчысынын институтунун маңызы жөнүндө талкууга эмес,
башкаруучунун адеп-ахлактык сапаттарына гана көңүл
бурулган деген тыянак чыгарууга мүмкүндүк берет. Авторлор Абу Наср Фараби, Ибн Халдун, Ибн Рушд сыяктуу
көрүнүктүү философтордун эмгектерин карап чыгышкан.
Алардын эмгектеринде, жогорку бийлик дүйнөнү жаратуу
процессинде пайда болгон норма түрүндө сакралдаштырылган, ал падышанын бийлигин мыйзамдаштыруу үчүн
жетиштүү деп эсептелет ("падыша - бул Аллахтын жердеги көлөкөсү"). Бирок, жогорку бийлик ээсине ыйык өзгөчөлүктөрдү бербейт. Демек, башчы жогорку жаратылыштын ээси катары каралбайт, бирок ал конкреттүү
билимге жана мыкты сапаттарга ээ болушу керек, же
болбосо кол астындагылар үчүн мыйзам чыгаруучу катары
кабыл алынат, анткени бардык укуктук аспекттер Куранда баяндалган же шариат боюнча адистер тарабынан
гана чечмелениши мүмкүн.
-
The scientific article is devoted to the evolution of the
views of Arab thinkers of the Middle Ages. Reflections on the
role of the head of state in the works of thinkers allow the author
of the article to conclude that the focus was only on the moral
qualities of the governor, and not on the discussion about the
essence of the institution of the head of state. The authors
reviewed the works of such outstanding philosophers as Abu
Nasr Farabi, Ibn Khaldun, Ibn Rushd. In their writings, the
supreme power is sacralized in the form of a norm that arose in
the process of the creation of the world, which is considered
sufficient to legitimize the power of the king (“the king is the
shadow of Allah on earth”). However, the supreme power does
not impart sacred features to its owner. Therefore, the governor
is not considered either as a bearer of a higher nature, although
he must have specific knowledge and outstanding qualities, or
as a lawmaker for his subjects, since all legal aspects are
already set out in the Koran or can only be interpreted by
experts in Sharia.
-
глава государства, халифат, ислам, доктрина, наследие, верховная власть, Коран, шариат.
-
мамлекет башчысы, халифат, ислам, доктрина, мурас, жогорку бийлик, Куран, шарият.
-
head of state, khalifat, Islam, doctrine, heritage, supreme power, Koran, Shariat.
-
Азиз Канатбек, Национальная Академия наук
Кыргызской Республики, г.Бишкек, Кыргызская
Республика, доктор политических и
юридических наук, доцент.
Кадырова Чолпон Айзабековна, Академия
Министерства внутренних дел Кыргызской
Республики, г.Бишкек, Кыргызская Республика,
кандидат юридических наук.
-
Азиз Канатбек, Кыргыз Республикасынын
Улуттук илимдер Академиясы, Бишкек шаары,
Кыргыз Республикасы, саясий жана юридика
илимдеринин доктору, доцент.
Кадырова Чолпон Айзабековна, Кыргыз
Республикасынын Ички иштер министрлигинин
Академиясы, Бишкек шаары, Кыргыз
Республикасы, юридикалык илимдердин кандидаты.
-
Aziz Kanatbek, National Academy of Sciences of the
Kyrgyz Republic, Bishkek, Kyrgyz Republic,
doctor of political and legal sciences, associate
professor.
Cholpon Kadyrova, Academy of the Ministry of
Internal Affairs of the Kyrgyz Republic, Bishkek,
Kyrgyz Republic, candidate of legal sciences.
Азиз Канатбек, Кадырова Ч.А. ИНСТИТУТ ГЛАВЫ ГОСУДАРСТВА В МУСУЛЬМАНСКОЙ ПРАВОВОЙ ДОКТРИНЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. Известия ВУЗов Кыргызстана. 2018. №. 11. C. 141-144
|
