|
|
-
Бердиев А.Т., Султанова С.Т.
-
Бердиев А.Т., Султанова С.Т.
-
A.T. Berdiev, S.T. Sultanova
-
ТРАДИЦИИ ДРЕВНИХ КЫРГЫЗСКИХ КОЧЕВЫХ ПЛЕМЕН СВЯЗАННЫЕ С НАРЕКАНИЕМ РЕБЕНКА
-
БАЙЫРКЫ КӨЧМӨН КЫРГЫЗ УРУУЛАРЫНДАГЫ БАЛАГА ЫСЫМ ЫЙГАРУУГА БАЙЛАНЫШКАН САЛТТАР
-
THE TRADITIONS OF ANCIENT KYRGYZ NOMADIC TRIBES ASSOCIATED WITH OF OF GIVING NAME THE CHILD
-
В статье излагается вера древних кыргызов по наре-ка¬нию ребенка, отражения их в пословицах и поговорках, а также уделено внимание анализу пословиц и поговорок, тра¬диций, верований и обрядов при имя нарекании ребенка у древних кыргызов. Действительно, нарекание имени ре-бен¬ку это не только обычай, но и первый подарок отца и ма¬тери своему ребенку. Глубоко освещен вопрос о значи-мос¬ти дачи уважаемым аксакалом имени ребенку, чтение молитвы во здравие, угощение, одаривание чапаном са¬мого авторитетного человека. Широко освешены в ста¬тье и мотивы выбора имени ребенка, исходя из его сос¬тоя¬ния, внешности, учета дня рождения.
-
Макалада байыркы кыргыздардын балага ысым ый-га¬руу жана ат коюудагы элдик ишенимдери жана ырым-дары, салттары, макал-лакаптарына маани берилди. Чын¬¬дыгында Ат коюу – наристеге ысым берүү каадасы, ый¬гарылган ысым дүйнөгө жаңы келген наристенин өз ата-энесинен алган эң алгачкы белеги катары чагыл¬ды-рыл¬ды. Аксакал, кадыр-барктуу, атактуулардын бири ба-ла¬га ысым ыйгаргандыгы, Азанчы коюла турган атты на-рис¬¬тенин кулагына шыбырап, андан кийин азан чакырып, ысым бергендигиннин мааниси терең ачылды, балага ат коюу үчүн чакырылган адамга сый көрсөтүп, үстүнө ча-пан жапкан. Ат коюучу адегенде наристени бир сыйра ка-рап, денесиндеги мүнөздүү белгилерди байкап, ошого жа-ра¬ша жана кайсы күнү төрөлгөндүгүнө карап ат тан¬да-ган¬дыгы макалада кеңири чагылдырылды.
-
This article deals with national tradition, superstition, and denomination, proverbs and sayings connected with put¬ting butter into baby`s mouth and giving names to babies of an¬cient Kyrgyz Tribes. Of course, giving the name-the tradition of giving name to baby, that given name to the new born baby is an inceptive present by his/her parents. Doyen, respectful, one of honorable of doyens gave the name to the child, Bilal (Athan¬chy) whispered that new name to the ears of child, then he called Athan and gave the name. All of them were clearly in this article. People respected and put a robe a man on who called for giving the name to the baby. It also explains that the Name Giver, chose the name after inspecting all his/her body, ac¬cor¬dingly any child/s presage and the date of his/her birth¬day.
-
народный, вера, традиции, наре¬ка¬ние, младенец, этнопедагогика, народная педагогика, воспитание..
-
элдик, ишеним, каада-салттар, оозан¬ды¬руу, наристе, этнопедагогика, элдик педагогика, тарбия.
-
folk, faith, traditions, name, baby, ethnope¬da¬gogics, folk pedagogy, education.
-
Бердиев Асан Токсонович, Баткенский государственный университет, г. Кызыл-Кия, Кыргызская Республика, Кызыл-Кийский педаго-гический институт, кафедра Кыргызского языка и истории, кандидат исторических наук, доцент.
Султанова Суйунгул Ташбаевна, Баткенский государственный университет, г.Кызыл-Кия, Кыргызская Республика, Кызыл-Кийский педагогический институт, кафедра Мировых языков, старший преподаватель.
-
Бердиев Асан Токсонович, Баткен мамлекеттик университети, Кызыл-Кыя шаары, Кыргыз Республикасы, Кызыл-Кыя педагогикалык институту, Кыргыз тили жана тарых кафедрасы, тарых илимдеринин кандидаты, доцент.
Султанова Сүйүнгүл Ташбаевна, Баткен мамлекеттик университети, Кызыл-Кыя шаары, Кыргыз Республикасы, Кызыл-Кыя педагогикалык институту, Дүйнөлүк тилдер кафедрасы, улук окутуучу.
-
Asan Berdiev, Batken state university, Kyzyl-Kiya, Kyrgyzstan, Kyzyl-Kiya pedagogical Institute, Department of kyrgyz language and history, candidate of historical sciences, associate professor.
Suyungul Sultanova, Batken state university, Kyzyl-Kiya, Kyrgyzstan, Kyzyl-Kiya pedagogical institute, the Department of world languages, senior lecturer.
Бердиев А.Т., Султанова С.Т. ТРАДИЦИИ ДРЕВНИХ КЫРГЫЗСКИХ КОЧЕВЫХ ПЛЕМЕН СВЯЗАННЫЕ С НАРЕКАНИЕМ РЕБЕНКА. Известия ВУЗов Кыргызстана. 2018. №. 5. C. 104-107
|
