|
|
-
Абдиева Ж.К.
-
Абдиева Ж.К.
-
Zh.K. Abdieva
-
ОТРАЖЕНИЕ ТОТЕМИЗМА, АНИМИЗМА И ФЕТИШИЗМА В ЭПОСЕ «МАНАС»
-
ТОТЕМИЗМДИН, АНИМИЗМДИН ЖАНА ФЕТИШИЗМДИН «МАНАС» ЭПОСУНДА ЧАГЫЛДЫРЫЛЫШЫ
-
THE REFLECTION OF TOTEMISM, ANIMISM AND FETISHISM IN THE EPIC «MANAS»
-
Эпос “Манас” служит историко-этнографическим источником в изучении доисламских религиозных верова-ний кыргызов (анимизм, тотемизм, фетишизм, шама-низм), традиций и обычаев, общественных, социальных от¬ношений в обществе, экономических основ общества (государства) в котором жили кыргызы, родоплеменного сос¬тава кыргызов и их ареала обитания, взаимосвязей кыргызов с ближними и соседними этносами и племенами. Неоценимо значение эпоса при выборе ономастических данных (топонимы, этнонимы, зоонимы, антропонимы, гид¬ронимы, оронимы) в изучении этногенетических и эт-но¬культурных взаимосвязей с другими народами. Потому, данные содержащиеся в эпосе "Манас" были и остаются неиссякаемым достоянием в изучении основных направле-ний религиозных верований кыргызов. Во всех вариантах эпоса отражены мировоззрение, религиозные верования кыр¬гызов с древнейших времен до наших дней, их влияние на бытовую жизнь, традиции и обычаи, социальные отно-шения общества, всего чело¬вечества.
-
“Манас” эпосу тарыхый-этнографиялык, филосо-фия¬¬лык, лингвистикалык, географиялык, фольклордук жана башка маалыматтарга өтө бай, маанилүү булак ка-та¬ры кызмат кылары илимге белгилүү. Мындан сыртка-ры, эпос элдик илим-билимдердин, жазылбаган салттык мыйзамдардын казынасы катары кызмат кылат. Тары-хый-этногра¬фиялык булак катары эпос кыргыздардын ис-ламга чейинки диний ишенимдери (анимизм, тотемизм, фе¬тишизм, шаманизм), каада-салттары, коомдук абалы, коомдогу социалдык алакалары, кыргыздар жашаган коом¬дун (мамлекеттин) экономикалык негизи, кыргыздар-дын уруулук курамы жана алардын жайгашуу ареалы, кыр-гыздардын тектеш, кошуна жашаган элдер, уруулар менен алакаларын изилдөөдө кызмат кылат. Ошону менен бирге, кыргыздардын башка элдер менен этногенетикалык жана этномаданий байланыштарын иликтөөдө, ономас¬ти-калык (топонимдер, этнонимдер, зоонимдер, антропо-нимдер, гидронимдер, оронимдер ж.б.) маалыматтарды иргеп алууда эпостун мааниси зор экендиги илимге маа-лым.
-
Epic "Manas" is a historical and ethnographic sources in the study of pre-Islamic religious beliefs Kyrgyz (animism, to¬te-mism, fetishism, shamanism), traditions and customs, public and social relations in society, the economic foundations of society (th e state) in which they lived Kyrgyz tribal composi¬tion of the Kyrgyz and their habitat, the relationship with the Kyrgyz neighbors and neighboring ethnic groups and tribes. Of great significance in the choice of the epic onomastic data (toponyms, ethnonyms, names of animals, anthroponomy, hyd¬ro¬nyms oronyms) in the study of ethno-cultural and ethno-ge¬ne¬tic relationships with other nations. Because the data con¬tai¬ned in the epic "Manas" has been and remains an inexhaustible treasure in the study of the main directions of Kyrgyz religious beliefs. In all variants of the epic, the world outlook, the reli-gious beliefs of the Kyrgyz from the most ancient times to the present day, their influence on everyday life, traditions and customs, social relations of society, of all mankind.
-
тотемизм, анимизм, фетишизм, этнография, эпос.
-
тотемизм, анимизм, фетишизм, этнография, эпос.
-
totemism, animism, fetishism, ethnography, epic.
-
Абдиева Жылдызкан Канатбековна, Таласский государственный университет, г.Талас, Кыргызская Республика, кандидат исторических наук, доцент.
-
Абдиева Жылдызкан Канатбековна, Талас мамлекеттик университети, Талас шаары, Кыргыз Республикасы, тарых илимдеринин кандидаты, доцент.
-
Zhyldyzkan Abdieva, Talas state university, Talas, Kyrgyz Republic, candidate of historical sciences, associate professor.
Абдиева Ж.К. ОТРАЖЕНИЕ ТОТЕМИЗМА, АНИМИЗМА И ФЕТИШИЗМА В ЭПОСЕ «МАНАС». Наука, новые технологии и инновации Кыргызстана. 2018. №. 4. C. 63-66
|
